五戒 – 彰法

人は死後また人間に生まれ変われると勝手に思っている

wpmaster — Thu, 13 Feb 2020 00:09:15 +0000

今回も「日本に原始仏教が伝来していない7つの根拠」というシリーズブログの第五段になります。テーマは人の生まれ変わりについてです。以前のブログでお話しました通り、人間は輪廻転生の輪の中に存在します。では人間から人間へ生まれ変わることは容易なことなのでしょうか？

お釈迦様は仰られました

お釈迦様は弟子に問題を出しました。私の小指の爪に入っている砂粒と、地球上にある砂粒どちらが多いか？それはもちろん地球上の砂粒であると弟子が答えると、お釈迦様は、全ての魂の数が地球全体の砂粒だとすれば、人間の魂の数はこの爪の中の砂粒に等しいと説かれました。そして人間に生まれるということは、海の中で1本の針を探すことのように難しいと説かれております。
映画「TOO YOUNG TO DIE! 若くして死ぬ」の中で、人間に生まれ変わることの難しさが良く表現されていますが、実際はそれ以上に難しく、地獄での修行年数はとてつもなく長く、生まれ変われたとしても虫や動物という別の地獄で修行し、それを何度も何度も途方も無い回数繰り返して、やっと奇跡的に人間になれる。とにかく人間でいることは奇跡的な瞬間と言えます。

また人間に生まれ変わるためには最低でも五戒（シンハー）を守る必要があります

シンハーとは

不殺生（ふせっしょう）魂ある生き物の生命は奪わない
不偸盗（ふちゅうとう）他人の物を奪わない
不邪淫（ふじゃいん）よこしまな男女の交わりをしない
不妄語（ふもうご）ウソをつかない。でたらめは言わない
不飲酒（ふおんじゅ）酒は飲まない

世界中の人々でシンハーを守れている人がどれほどいるか。99.9％守れていないのが現実でしょう。大抵の人は不偸盗、不邪淫、不妄語が悪いことであると理解できていますが、不殺生と不飲酒が悪いことであると理解できていないのです。特に不殺生はシンハーの中で最も重要です。人の命を奪ってはいけない。それすなわち、人のカルマ解消を邪魔してはいけない、他人の生きる権利を奪ってはいけない、という意味でもあります。そしてほとんどの人は意識せず不殺生を行っています。肉魚など生き物を食べるためです。肉食動物はそれしか食べられないため、カルマを作る生涯になることでしょう。しかし人間はベジタリアンでも生きていけます。植物だけを食べて生きるという選択肢があるのです。私は殺生なんてしていないと思う人もいるかもしれませんが、直接的殺生も間接的殺生も同罪です。間接的殺生とは、スーパーで売られている肉魚を購入することです。購買者が生産者に殺生させている意味になります。

地獄は決して目に見えない世界ではない

命を落とせば、ほとんど全ての人が地獄へ行きます。地獄の世界というのは非物理的世界はもちろんのこと、私達物理的な世界にも存在しております。
徳分（善）は神の世界に記録され、カルマ（悪業）は閻魔帳にシッカリと記録されているため、人間時代に行ったカルマによって行き先が決まることが多いです。
例えば魚釣りをしていた人は魚に生まれ変わり、何度も釣られて死んでは、また魚になり釣られるを繰り返します。その回数は人間時代に魚を釣った回数かもしれません。これもまさに目に見える地獄でしょう。
通常、人が亡くなった場合、生前の記憶は一時的に隠されます。故に生まれ変わった後に前世の記憶がありません。しかし動物に生まれ変わっている時には人間時代の記憶がそのまま残っていると言われます。例えば牛肉をたくさん食べたり、牛を殺生する職業の人は、人間時代の記憶を持ったまま牛に生まれ変わります。その後はみなさんも想像できると思います。牛は殺生される前に涙を流すと言われますが、それはまさに人間の記憶を持っているため、この後に殺生されることを悟っているためです。前述の魚も然りです。これもまさに目に見える地獄でしょう。

小さな虫に生まれ変わると、いつも他の動物に狙われ、恐怖を感じながらの短い一生になります。これもまさに目に見える地獄でしょう。動物ではなく、人間として生まれ変わってもカルマが大きければ、貧困の国に生まれ短い生涯を終えます。これもまさに目に見える地獄でしょう。

五戒（シンハー）は気付いた時から守れば良い

これまでたくさんシンハーに反することを行ってきた人は、学んで気がついた時からシンハーを守れば良いのです。
これまでは、悪いことをしているとは知らなかったのであれば、気付いた時から行動を正してその後の人生を送れば良いのです。シンハーを守ることに年齢は関係なく90歳からでも遅くはありません。学んで気がついた時からスタートすることが重要です。
一番良くないのは、シンハーを学んだのにも関わらず、シンハーを守らないことです。シンハーを理解できないならまだしも、理解した状態で守らないことは、大きなカルマになることでしょう。ちなみにシンハーを理解できないということは、もともと持っているカルマが多いことが推察されます。カルマはマルマを引き寄せるためです。逆にシンハーをすぐに理解して実践できる人はもともと持っている徳分が多く、更に徳分を積む行動をとります。

人間に生まれ変わりたいと思うなら

地獄へ行かず最低でも人間に生まれ変われたとしたら、人生は成功と言っても良いかもしれません。今回は人間への生まれ変わりの話をしましたが、人間以上の存在に生まれ変わりたいと思う人もいることでしょう。それがスピリッツであり、神であります。それには、お釈迦様のダルマを学び続けること、そして徳分を積み続けること、カルマ解消をしっかり行う（修行を続ける）こと、毎日瞑想を行うこと、etc…です。
以前のブログでも書いた通り、人間は唯一、徳分を積むことができ、カルマ解消を積極的に行える生命体です。これは神でもほとんどできないことで、人間とはとても奇跡的な存在と言えます。例えば人間世界でカルマ解消する大きさを、石ころ1つに例えると、同じカルマ解消を地獄で行った場合、その大きさは山1つ分と言われます。つまり同じ量のカルマ解消でも、人間界で行った方が何十億倍も楽なのです。

人生の成功とは

経済大国においては、成功＝経済力を得ること、という教育を洗脳のように刷り込まれてきましたが、いくらお金持ちになっても、老後に病気になって寝たきりになったら、その人生は成功と言えるでしょうか？家族関係が悪い状態でも成功と言えるでしょうか？また、死後に地獄へ行ったらその生涯は成功と言えるでしょうか？
若い頃に成功して有名人になったが、その後名前も聞かなくなり、ひどい末路になっている人はたくさん存在ます。徳分を使い果たしカルマを積んだことが原因と推察できます。

一生とは肉体的レベルでは考えません。一生とは魂レベルで考えます。なぜなら何度も生まれ変わるかです。以前にもお話しましたように、私達は輪廻転生の輪の中に存在しております。日本人は徳分を使い果たす国民と言われます。しかしもともと徳分を持って生まれているのだから日本は良い魂が生まれつく国とも言えます。せっかく持っている徳分なのですから、使い切らず、逆に徳分を増やし、同時にカルマ解消を積極的に行っていれば、自ずと経済力も健康力も精神力も良い方向へと向かいます。

人生成功とは人間以上の存在に生まれ変われるように、徳分を増やしてカルマ解消を行える人生と言えます。

本来寺社仏閣参拝時にやるべき事

wpmaster — Thu, 20 Jun 2019 06:38:52 +0000

寺社仏閣へ行く目的について

皆さんも一度は寺社仏閣に足を運んだことがあるかと思いますが、何を目的として神社やお寺に行きますか？
この質問をした時の答えで多いのが「祈願」です。例えば合格祈願、安産祈願、必勝祈願など、中身は「お願い事」です。では皆さんのお願いに対して神聖な存在は何か働きかけてくれるのでしょうか？
本日は寺社仏閣に宿りし神聖な存在とのつながり方と、良い存在と悪い存在の見分け方について解説していきたいと思います。
この記事を読めばきっと寺社仏閣に行く目的や、その場所での過ごし方も変わるはずです。

神聖な存在とのつながりは与えることで得られる

もしあなたのもとに初対面の人がやってきて、お金をくださいと言われたらどう思いますか？初対面の信頼関係のない人にお金を貸す人などほとんど居ません。
神聖なる存在も一緒です。更に言えば神聖な存在は人間よりも上の存在です。下位レイヤー世界の初対面の人間ごときにお願い事をされたところで聞く耳を持ってはくれません。ではどうすれば神聖な存在が人間に協力してくれるのでしょうか？これは人間社会で考えてみれば簡単なことなのです。まずは自分の利益を求めず与えること、そして相手との信頼関係を築くこと、この2つが重要です。

まずは神聖な存在とつながり信頼関係を築くことの方が重要なのです。奪う人は嫌われ、人にたくさん与える人は好かれます。とにかく何度も神聖な存在に供物を与えることです。人間世界で同じことをすれば、与えられた人は頼んでもいないのに協力してくれるようになります。

そしてここで重要なのは動機です。願いを叶えて欲しいという動機で神聖な存在とつながるのではなく、神聖な存在に幸せになってもらいたい、喜んでもらいたいという純粋な気持ちで供物を捧げることです。そうすれば必ず神聖な存在はあなたの味方をしてくれることでしょう。

タイ・ラオス・ミャンマーなどでは寺社仏閣は徳分を積みに行く場所

日本では寺社仏閣は祈願しに行く場所というイメージですが、タイなど東南アジア仏教本場の地域では寺社仏閣は徳分を積みに行く場所として認識されています。自分の祈願のために行く人は観光客くらいかと思います。本来寺社仏閣は徳分を積む場所なのです。まず寺社仏閣へ行くこと自体が徳分になります。そしてそこで瞑想したりマントラを唱えることによって更に徳分が発生します。
徳分とは見えない世界の通貨です。この「徳分を積む」ということはは唯一人間だけができることなのです。たとえ神でも神聖な存在でも動物も虫も徳分を積むことはできません。輪廻転生の輪の中で唯一人間だけができる行為なのです。前述した通り、徳分とは見えない世界の通貨ですので、神や神聖な存在にとっても徳分はありがたい存在です。ですので積んだ徳分を御本尊など神聖な存在に全て捧げることが、本来の寺社仏閣でやるべき行動なのです。

少し話はそれますが、お葬式もタイと日本では大きく違い、日本のお葬式は、参列者がほとんど間違ったことを行っています。タイでは参列者が死者に徳分を捧げて、死者があの世でより良い階層へ行くことを願います。そのために出家する人もいます。何度も言いますが、徳分は見えない世界の通貨です。この世でいくら財産を残したとしてもあの世には持っていけません。あの世に持っていけるのは徳分とカルマの2つだけです。そして徳分を積めるのは人間として生きているうちですから、死者は徳分をもらうことしかできないため、葬式の参列者が死者に自分の徳分を捧げるのです。賢い人は自分の死が近いことを知ったら自分の財産を全て寺に寄付し、財産を全て徳分に変換してから最期を迎えます。
一方日本はどうでしょうか？参列者が死者に徳分を捧げることを一切しません。そのような習慣が抜け落ちているからです。それどころか棺桶の中に生前好きだった物を入れたり、人間世界のお金を入れたりします。生前好きだったものはこの世に対する未練や執着、欲望であり全てカルマにしかなりません。つまり良いことをするどころか死者のカルマを増やしている（悪いことをしている）ことになります。死者は閻魔大王の裁きを受けるまで100日の猶予がありますので、その間に徳分をたくさん送ってあげることが重要なことなのです。

神聖な存在にも良い存在と悪い存在がいます

話はもとに戻り、神聖な存在についてですが、神聖な存在にも良い存在と悪い存在があります。悪い存在も一応神聖な存在であるため人を成功に導く力を持っています。悪い存在は人をありえないくらい大成功させてからハシゴを外すという最悪な方法で人を再起不能にします。再起不能にされるくらいなら最初から成功しないほうがマシだったと思うくらい人を奈落の底へと突き落とします。そうならないためにも良い神聖な存在とつながる必要があります。つまり良い寺社仏閣を自分で選択しなければなりません。
良い神聖な存在が宿る寺社仏閣の選択基準は、確認方法が難しいのですが、その寺社仏閣を管理している僧侶や宮司がお酒を飲まず、肉や魚など魂のある物を一切食べない人であることです。正確に言えば五戒（不殺生、不偸盗、不邪淫、不妄語、不飲酒）を守っているか否かで見分けることができます。
とは言え僧侶や宮司が何を飲んで何を食べているかわからないものです。そこで重要なのが悪い存在に攻撃されないためのプロテクトです。プロテクトさえしっかりしていれば悪い存在に狙われることすら無いでしょう。特に欲望やカルマが多い人は狙われやすいです。そして徳分が大きいことは最高のプロテクトになります。他にも密教修行者である筆者が実践している「護身法」という密教独特のプロテクト方法や、「タクッ」というお守りを身につける、プロテクト系マントラを唱えるなど、プロテクト方法は色々あります。
基本的には悪いことをしない限り、悪い存在は攻撃してきません。しかし人間は悪いという認識がないまま神聖な存在に対して無礼を働き、結果不幸になることが多いです。つまり見えない世界のルールをちゃんと知ることが、神聖な存在とつながる上で重要なことになります。

信頼関係を築けば願わずとも叶う

神聖な存在へ与えることが重要であると書いてきましたが、自分の願いはいつ叶えてもらえるのか？疑問に思う人もいるかもしれません。安心してください、願うこともできます。但し自分の願いは最後にしてください。わかりやすく順番に説明します。

寺社仏閣で徳分を作る（参拝自体が徳分になる、マントラを唱えたり瞑想することも徳分）
その徳分を御本尊や御神体に捧げる
御本尊や御神体に徳分を捧げることによって更に徳分が戻ってくる
戻ってきた徳分を使って、人の願いを祈願してあげる。○○さんの健康長寿、○○さんの商売繁盛など
最後に自分の祈願を行います。私の〇〇最善結果到来成就など。

そうすると、自分の願いと一緒に人のために願ったはずの健康長寿や商売繁盛も結果自分に健康の徳分と財の徳分として戻ってくるのです。
つまり与えるという行為は一切失いません。むしろ増えるのです。与えられたら返すこれが神聖な世界でのルールだからです。

また、徳分は生きている人はもちろん、亡くなられた方へ送ることもできます。どんな人にも送ることができます。特に母親孝行は最大級の徳分になりますので、自分の徳分を母親に捧げてください。既に亡くなられている場合は俗名（生前の名前）で捧げることが重要です。戒名では行き先不明の郵便物と同じで届きませんのでご注意ください。

そして神聖な存在との信頼関係を築き、定期的に供物を捧げるなどの施しをしていれば、何も言わなくても神聖な存在はあなたの味方をしてくれます。きっとあなたの人生を成功へと導いてくれることでしょう。

総括

人生を成功させるためには見えない存在の力が必ず必要になってきます。物事の結果は、実力よりも運の方が支配的です。いくら努力しても運が良い人には勝てません。そしてその運とは見えない存在の働きかけであります。神聖な存在は見えないから居ないのではなくて、確実に身近に存在しているということを覚えておいてください。いかに見えない神聖な存在とつながることができるか。これがあらゆる成功の鍵となります。

寺社仏閣で何をするべきか、ご理解いただけましたでしょうか？まとめますと、

寺社仏閣は徳分を積みに行く場所である
生まれた徳分を御本尊や御神体に捧げる
神聖な存在に対しては祈願するのではなく供物や徳分を与えること
得られる徳分を使って人のために祈願する（結果的に自分に戻ってくる）
与えることは失うことではなく自分の徳分が増えること

精進料理とベジタリアンについて

wpmaster — Mon, 27 May 2019 04:34:05 +0000

精進料理の本来の意味を考えてみよう

巷でよく聞くベジタリアン（菜食主義）メニューや精進料理には様々なものがあります。本来の精進料理とは、魂のある生き物を一切使用しない料理になりますが、昨今の料理レシピサイトで掲載されている精進料理ではダシが使われていたり、オイスターソースが使われていたり、調味料で生き物が普通に使用されている物を多く見かけます。
ここで今一度精進料理の目的を考えてみましょう。精進料理の目的は、生き物を殺さない（五戒の中の不殺生）を守るために考えられたメニューですので、生き物を使用することは禁じられております。たとえ表に出てこない調味料であろうが隠し味であろうが使用することは本末転倒となります。
魂ある生き物を使わないだけでも、食材の選択肢はかなり狭くなり、食べられるものもかなり限られてきます。精進料理やベジタリアンを貫くということは想像以上に難しく、特に外食の機会が多い方はご苦労も多いかと思います。

ベジタリアンや精進料理の健康効果

ベジタリアンや精進料理だけでは栄養が不足すると思っている方も多いかと思いますが、不足がちなのは動物性食品に含まれるビタミンB12くらいで、他に不足する栄養素はほとんどありません。
もし仮にベジタリアンや精進料理のみの生活で不健康になるのであれば、僧侶はみんな不健康になってしまいます。僧侶はみなさん健康的であり、そして多くの僧侶が長寿であります。ではなぜ肉を食べないことにより健康的になるのか考えてみましょう。
肉を食べると腸の中で腐敗します。すると腸内細菌が減少し、結果免疫力が下がり、病気に対する抵抗力も低下していくのです。
腸は第二の脳と言われるくらい大切な身体のキーパーツです。三大疾病（がん、心疾患、脳卒中）患者の腸内は、正常なピンク色ではなく、黒色に変化します。それは病気になったから腸内が変化したのではなく、腸内の免疫力が下がったために発病していると考えられます。
そして野菜には抗酸化作用の成分（抗酸化ビタミン、ポリフェノールなど）が多く含まれたものがたくさんあります。身体の老化を抑制し若々しさを保つためには、抗酸化作用と腸内環境の健全化は非常に重要です。

肉が食べたいときにオススメなのかソイミート

出典：マルコメ株式会社

ベジタリアンであっても、人によってはたまに肉を食べたくなる時もあるかもしれません。そんな時に便利なのが、大豆で作られたお肉であるソイミートです。
ソイミートはその名の通り大豆から作られているため、動物を殺生しておりませんので戒律を守ることもできますし、本物の肉とは成分が異なり、大豆としての栄養素を摂取すつことができるため、低カロリーで健康的で、最近の健康ブームの追い風もあって、多くのメーカーからソイミートがリリースされております。
そして料理レシピサイトにも、ソイミートを使用したレシピが数多く掲載されておりますので参考にしてみると良いでしょう。

不殺生の重要性

仏法的な視点から肉を食べるということを、簡単に説明すると魂が汚れます。それは間接的に生き物を殺しているために、自分の魂に「殺生」が刻み込まれていくためです。
私は動物なんて殺していないと思うかもしれませんが、あなたが牛肉や豚肉や鶏肉を食べることにより、食肉産業というものが存在し、牛や豚や鶏が残酷な殺され方で殺生されていきます。
皆さんは殺生の現場を直接見たことがないので、殺生の実感は無いかと思いますが、殺生の実体をインターネットで調べてみるとわかります。死後の地獄は決して見ることができませんが、畜生界という地獄は私達の目で見ることができます。動物たちに人間の欲望のために地獄の苦しみを与えることは決して許されることではありません。
五戒や不殺生についての詳しいお話はまた別のブログにてご説明したいと思います。